智慧背囊读后感

工作中经常需要撰写报告和计划书等文档，在开始写作之前，通常会收集相关的范文。范文向我们提供了写作的框架和重要内容，如果你需要经常写作，那就赶紧看起来范文吧？编辑准备了一份有关“丝绸故事读后感”的资料希望能够帮到你们。

丝绸故事读后感【篇1】

《丝绸》用极简的语言描绘了一部惆怅的爱情故事，因为语言的精简，我看不出故事中人物的精确性格，这或许是作者的意图所在，抛开那些是非评断的依据，让故事不受细枝末节的约束，从而更加纯粹的讨论一个命题：情欲。

情欲的味道萦绕在全书的后半部分，读到一半的时候甚至觉得有点悲伤，淡淡的情欲味道，陌生女人的性爱，似乎别的都不重要了。肉体中的情欲就像冷冻的色素饮料，越吸越淡。当男主人公心里隐约挂念一个相隔千里的异国女人时，作者并没有给主角的妻子更多的特写，所有内心的不安都被“几月零几天”这样的字眼代替。

所以有时候，真觉得人类是个可怜的动物，感情的千变万化，肉体的生长，永远没有一个固定的轨迹，在有限的生命刻度里，再丰富的感情经验也抵不过世事无常的当头一棒。

《丝绸》的爱情故事带有浓郁的浪漫色彩，挑逗的眼神，几经周折的长途跋涉，神秘的女子，就连战争都被轻描淡写的看不出一丝残酷，虚实交错，总以为那个世界只存在梦里，等真到了那里，又有些怅惘，此时场景的真实性被作者弱化，若隐若现的感觉才是故事发展的主线，爱情和情欲都是让人常常摸不着头脑的迷宫，即使迷失，也要在内心营造的宫殿里尽情享受。

小说在结尾部分给读者解了一个包袱，虽然令人心碎，却也值得欣喜。我个人向来讨厌在感情中遗留问题，一方压抑，另一方毫不知情，等到不知情的一方失去真爱时，又要后悔终生。我们要明白的是爱情不是惩罚，伟大的爱情是不给自己留遗憾，也不给对方留遗憾。

事实上，当男主角挂念那个异国女人的时候，他的身体依然忠诚于他的妻子，情欲只是暂时俘虏了他的理性，在他的内心深处，他把一切都给了他的妻子，他渴望那种轻松又无法解释的平静生活，用学来的新技巧和妻子做爱，借助和一个陌生女子的偶遇重燃爱的激情，精神出轨是暂时的，情欲是点，爱情是线，殊途同归，荣库尔爱上的只有一具灵魂。

丝绸故事读后感【篇2】

今天，我读了《丝绸之路》这篇文章。文章开头写了在古西安市玉祥门外有一座群雕，名叫丝绸之路。它表达的意思是许多西域商人通过丝绸之路来到长安（现西安）采购了许多的货物，大开了眼界。

西安是一座四四方方的古城，四面都是城墙。是古代的首都长安，所以埋了许多的历史文物和宝藏。在西安市内，没有很多的高楼大厦。因为每寸土地都可能有古代的宝藏，像秦始皇兵马俑就是一个老爷爷在挖井时发现的。

文章再讲了张骞副使出使安息国，和那里的人交换礼物，传播文化。我认为那样即可以促进两国友好，还可以把我国的特产和外国的特产进行交换，把有益的东西吸取过来。真是一举两得，还能让我国更加发达。

在西安的市内有一尊雕像，就是张骞出使西域时的样子。他的表情非常严肃，我想他可能是为了完成这项重要的使命，所以才神情严重。

这条丝绸之路是我国和外国友谊的桥梁，它凝聚了多少人的心血。这份职责会一直延续下来。

丝绸故事读后感【篇3】

他在梅茨附近越过边境，横穿符腾堡和巴维也拉，进入奥地利，乘火车经过维也纳和布达佩斯，然后直达基辅最后一条荷兰走私船将他带到日本西海岸的寺屋岬。在《丝绸》里，主人公埃维尔一生里数次往返于这条路线，起初他是为一个名叫巴尔达比乌的造丝商人买卖蚕种。巴尔达比乌绝顶精明，心似海深，喜欢往烈性酒里兑入两指深的水。

埃维尔从军队退役经商，本意是为了安定地过一生，可欧洲养蚕业的病害肆虐，使他不得不像远征的军人，在远渡地中海去叙利亚和埃及购买蚕种后，要去征服更遥远的日本，远得好像世界的尽头，充满梦幻，可那儿有世上最美的丝绸。对于埃维尔来说，谜一样的东方村落里舞动的不仅仅是上等的丝绸，还有他缤纷的情欲。妙龄少女、橘红色的衣服、巨大的鸟舍、日文的纸条，堆砌成一个温柔的陷阱。虚幻的世界像块磁石吸引着他，他终于举债赴日收购蚕种。那一刻，他需要的不再是蚕种，而追求梦想世界的满足，可惜最终收获的是世界尽头的一无所有，小村落的灰飞湮灭。

如果巴里科把故事讲到这里就终结了，那么他就无法成为一个伟大的小说家，一个世故的故事无法唤起读者的兴趣。此类故事无非就是主人公因抵抗不了诱惑，倾家荡产，生意场上骗子多多，引以为戒。但是，他的浪漫主义情怀哪里允许他这么写，笔锋一转，神秘的日文字条引领我们走向埃维尔的另外一重世界，那里有现实的人生，关于他和有甜美嗓音的妻子海伦的故事。现实和梦在大结局里交织一处，织得那么顺理成章，我们在书中可以找到他们在日常生活中互相牵绊的蛛丝马迹；织得又那么突兀，海伦与英国商人调情、与巴尔达比乌的私情和那封情欲奔放的情书纠缠在一起，海伦的形象扑朔迷离，她绝不仅仅是一个深爱丈夫的怨妇。若说埃维尔是一个为梦而赴汤蹈火的痴男的话，那么海伦何尝不是一个在现实与欲望里挣扎的孤魂？她是多么渴望得到埃维尔的心，而不仅仅是他的身体，她不惜装扮成另外一个女子，去捕获对方游走的心。埃维尔倾注身心的爱对于海伦来说，尤是梦境。

在描述埃维尔的欲望世界时，巴里科感叹到，在黑暗中，与她做爱和不做爱，都是一种虚幻的境界。而在现实当中，夜里，他钻进海伦的床，急不可耐地与她做爱。欲望是需要归宿的，所以，你要假想一个梦境，褪去现实，那里承载你的全部欲望。在小说的开头，巴里科写道，尽管父亲替他在军队里设计了辉煌的前程，埃维尔.荣库尔最终以一种不寻常的职业谋生。在小说的结尾写道，他觉得是在观看轻松而又无法解释的戏剧的演出，而那，曾是他的生活。人生如戏，是埃维尔所追求的全部人生，梦与现实的差距就是人生的欲望。

巴里科的《丝绸》比《海上钢琴师》耐看，尽管两者都是写人性和欲望，都是写一个人内心的小世界。可《海上钢琴师》是静态的，除了琴键和海浪，一九〇〇的孤独是显而易见的。而《丝绸》是动态的，埃维尔不断地游走和找寻，是一个在行走中的自我想要突破情欲的肉身。巴里科的文字真漂亮，漂亮到你忍不住用手指去触碰，闭上眼睛，场景就在眼前，盲自有盲的快乐，用心感受文字胜过用眼睛阅读。

丝绸故事读后感【篇4】

有一种忧伤女人是不屑于表达的，那就是自己的男人爱上了别的女人。女人的感觉总是那么的敏锐，尤其是对于自己深爱的男人。那忧伤来的那么深刻，你不知道它从哪里来，却次次落在心坎那最柔软的地方。海伦，一个举止温雅，声音甜美，内心聪慧的女子。

从何时起，丈夫爱上了另一个女人。或许最初的怀疑起至丈夫去找一个风流的日本女人，借口商务吧。或许是得知了字条的内容。女人的想象力总是无比丰富，一个陌生女人的字条，暧昧的象形文字，魅力四射的丈夫。只有我这样，像我这样粗神经的`女子，才会把目光都投给了那个猫一样的日本女人，那个长着不是东方女性眼型的女人，那个让男主魂牵梦绕的女人，那个大胆奔放的女人，却忽视了海伦。

你才是主角，海伦，你是。男主爱你的，在你风情万种的装作勾搭着别的男人的时候，他的手在抖。我想他的心也是在抖的。或许得到的永远不是最好的，男人喜欢若即若离。为什么，当你向他道一声晚安，当他看见你那若隐若现的如少女般的酥胸时，没有留住你。也许，转身的刹那，你心也碎了吧。

你的爱从一开始就只是温暖。那是一种舒适得会让人忘记的温度。至始至终。没有什么深刻印象。你的墓碑上只有一声“唉”。你其实也可以炙热的吧，你只是不想。总要有个人付出吧，总要有个人一直温暖着，那个人，那个家。

就算忧伤满溢，就算要做另一个女人，只要能爱你，别无所求。那封信，那些虚幻的象形文字，是我和你曾经拥有过的，然如今，对你已索然无味吧。你只把我当做另一个女子，既然我爱你，为什么我不能为你做另一个女子，我爱你，即使去做别人。

那封信，炙热得足够融化了我。只要我的爱能够流向你，我不介意。

丝绸故事读后感【篇5】

原本以为亚历山德罗会和大多意大利作家（例如卡尔维诺）那样的风格类似（也应该是我对欧洲作家了解太少），所以这本一年前就买回来的书直到现在才看完。

书很薄，一半在医院等药看的，一半在去往温州的高铁上看的。男主名字大概是我除了亨利之外记得最清楚的欧洲人的名字，可能是我用了奇怪的记忆方法——艾尔维（LV...）。这个市长儿子本来可以安安分分规规矩矩地生活，却为了蚕种跑世界，后来专门跑跑日本，我妈说他跑去了四次（我没用心记因为我一直在意的是红玫瑰我妈比我先看完），两次为了蚕种，两次为了红玫瑰，有趣的是他们不曾说过话，只是眼神，或者是那个纱衣女子先拿了他喝的杯子喝水在先。我和我妈说其实海伦在他第一次（第二次？）回来的时候就知道了，这就是所谓女人的直觉吧，红玫瑰也好，去找布朗什夫人也好都知道，所以才会和他说一定要回来，这有涉及到很多我对婚姻的看法了怕是说起来写不完这边得刹车。

只是我一直不明白为什么海伦为什么要找布朗什夫人写那封信，她觉得丈夫和那个东方女子已经做过爱同时像布朗什夫人说的那样她很希望那个女人（信里写的女人）是自己，可她为什么要这么做呢，我不明白，如果是希望给丈夫一个对东方女人迷恋一个完整的结尾的话....

还有海伦送别巴尔达比乌时的一抱，我有愣一下，如果他们第三个女儿叫安妮丝的话，嗯，我大概懂了什么。

反正一个男人生命中白玫瑰和红玫瑰都曾有过的话，抛开道义来说其实是一件很完美的事情。

我很喜欢亚历山德罗什么都没交代清楚但是你就像主人公那样去置身感悟体会的感觉，可能这就是他的厉害之处了吧，他最富盛名的是那个《海上钢琴师》了，但是我没看过哈哈哈哈，感觉自己总是不看这些名声在外的，就像我从来没有想看东野圭吾的`《白夜行》过一样。

我们从写作品读后感中可以学习到什么？作品令我感慨居多。写读后感时，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会，经过97美食网的精心整理和总结本次“彷徨读后感范文”内容丰富多彩。

彷徨读后感范文【篇1】

雪夜读禁书，曾被古人认为是人生一大快事。可惜这个冬天少雪，而手里这本发黄的《彷徨》也早已不再是禁书，或许从来就没有被禁过。

读发黄的书，如同沉湎于甜蜜的往事，尤其是在烛下。鲁迅的文章里永远流淌着愤怒的情绪，表现于他的反讽，甚至漫骂中，也潜伏于他近乎自然主义的描写之中。当我读到《祝福》的最后一句：

“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”

这一句如同我的《帝国》的最后一句：“神州都开遍这幸福的花朵。”

在鲁迅的眼里，鲁镇、四爷、卫婆子、四婶，包括祥林嫂在内都是他所陌生和厌倦的。建国后，曾将这篇小说改编成戏剧和电影，同情祥林嫂的悲剧，控诉旧社会的黑暗。

其实，这违背作者的本意。鲁迅何曾理解过祥林嫂的世界，他所有的只是一点怜悯，但绝掩不住内心的厌倦。中国人奉为吉庆的春节，鲁镇人尊为大典的祝福，在鲁迅眼中都是灰暗而可厌的。这是一位中国天才眼里的偶像的黄昏，把鲁迅当成某阶级代言人的说法，是经不起推敲的。

彷徨读后感范文【篇2】

在《示众》中，主角不是被示众的人，而是围观的人，不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。只是要看，便看了，这种不正也是中国人长命百岁的恶习吗，彷徨的也是如果改变这个患病的社会。

在《高老夫子》中，以为借高尔基的头衔便高大起来，往日的朋友不能与自己相提并论，实际上还是那胸无点墨高夫子，无论把一只猫打扮得怎像狮子，它还是一只猫，本质上并不会改变。

在《孤独者》中，魏连殳跟吕纬甫有所相似，只不过魏连殳最终以死去诉说人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活让人有所觉悟，可明明这一刻已觉悟，可一转弯又陷入彷徨中，反反复复何时才完，生始死终，借死逃避彷徨或者也不失一个好方法。

在《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不单是为弟弟的病而愁，更有从最后看出是否可以把弟弟抛出街外以免传染自己传染性的内心矛盾，两种思想的激烈搏斗便是想透示对人性的彷徨，犹豫不决不是兄没有情，而是为情死的觉悟并不是人皆有之，敢献出的固然是伟大，不敢的亦属人之常情，何来对与错。

在《离婚》中，一个乡下妇女以泼辣震慑众人，但在有势的官一声下变得惊慌失措，强烈的对比全因中国的制度上，两千年来中国均是封建统治制度，这种专制性压得人们不能畅所欲言，为国忧心。

彷徨二字足以总结全书，每一个人都一样，是生为起点，绕了一个小圈子，然后回到名为死的终点。不同的只是所绕的圈子的大小，这路上便是沿着彷徨去前进。

彷徨读后感范文【篇3】

轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!

鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。

《彷徨》中的每一篇文章，无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，分明看到两个字：无奈。这种“无奈”充斥着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遭遇吗?生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。”找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的，无论这希望是多么遥远，多么渺茫。

他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。

人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的.时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。

彷徨读后感范文【篇4】

彷徨是苦闷的，彷徨时迷茫的，彷徨时无处宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无归无依，更是灵魂的无法寄托。

二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目苍夷，热血青年奋起反抗，期望着改变这个千疮百孔的旧世界。有的隐退，有点高升，有的前进。鲁迅当时像布不成阵的游勇那样孤独和彷徨。曾经，他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在。他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这又表现了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻眼放弃，仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子哀其不幸，怒其不争的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任，和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。

生活在一个比较民主，相对自由的世界的我们，承受着我们这一代的承受。有悲伤，有泪水，有欢乐，有笑颜，但作为中国的花朵，我们应该抬起头，挺起胸，呼吸一口新鲜空气，向我们的鲁迅先生一样勇敢地前行！

装在套子读后感【篇1】

我读过一篇文章，叫《装在套子里的人》，在实际生活中，我也见过这样的人。他是我爸爸的一个朋友。书上说：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，带上雨伞，并且必须穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连削铅笔的小刀，也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他带黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。总之，这人总想把自我包在壳子里，仿佛要为自我制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是弄得他六神不安。”

他把他的思想也极力藏在一个套子里。这种人心理上不欢乐，老想着隔绝人世，不乐观。听见流言，说是中学出了事，他就一个劲地说：“千万别闹出什么乱子。”他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透可是气来。

透过别里科夫――晴天带雨伞，耳朵塞棉花，把脸也躲藏在竖起的大衣领里。如果仅仅这样，那么只是孤僻可笑罢了，就让他躲在角落里吧;然而不止如此，他还要把思想臧在“套子”里，这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令，他老是一个劲地嚷着：“千万别闹出乱子阿!”如果仅仅是这样，那就让他自言自语吧，用不着理睬他。但是问题远不止此。他还要用“套子”去凑别人的思想。更令人诧异的是大家望见他都害怕。就是这么一个古怪猥琐的人，就把大家压得透但是气来，把整个中学辖制了足足十五年，而且全城都受他的辖制，弄得大家甚至不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友……总而言之，人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步，能够说许多人也被迫不同程度地钻进“套子”中去了。这是文中的一段，短短一段话，将一个活生生的海鸟与企鹅式的害怕变革，苟且偷安，甚至甘心充当沙皇鹰犬的知识分子形象完美绝伦的塑造，作者讽刺、批判了保守顽固、惧怕新生事物的习惯和心态。不仅仅如此，作者还充分揭示了别里科夫的特殊性格与恶劣的社会环境的伴生关系，其矛头所指，乃是封建专制的社会制度。小说强烈地体现了作者写作的主观意图，从字里行间均能感受到作者深切的社会关怀和道德忧患。

是啊，装在套子里的人太多疑，太细心，太封建，太悲观，太谨慎。在这些人的影响下，人们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友。

这种人性格孤辟，我们不能跟他们一样。

装在套子读后感【篇2】

我想，世界上不会有别里科夫这种人吧。而或许有，但别里科夫也只是契柯夫先生笔下众多人物中的的一个。他心灵的禁锢被契柯夫先生稍带夸张的描写表现得淋漓尽致，也让我体会到了当时俄国社会的混沌与黑暗。

世界在转动：人类的科技在不断创新，人类的思想在不断进步，也许在不觉间，人类的身体也在缓慢的进化着。正如达尔文的自然选择学说一样，只有积极适应环境的生物才会继续生存；一味固守着旧思想、旧事物、旧观念的生命，必会迎来过早的消亡……所以，别里科夫死了，在因恐惧而钻入的套子里——死了，就像契柯夫先生笔下众多的“主人公”一样。他的死，也许不仅是一个人的死，也预示着陈旧的事物必将消亡。

如今，我们的社会与当时比起来是如此发达，不再有沙俄，也不再有这样残暴的强权；但是，如果人们不能积极、大胆地去接纳新的事物，别里科夫就永远在我们身边。所以，我们定要不断汲取新的知识，万万不能满足现状——要作有热情的人，无论对古人的哲理，还是对先进的技术，或是崭新的人生观，都在等待着我们去钻研！

大自然的规律已定，迎接我们的，是各自不同的道路……

装在套子读后感【篇3】

生活中，有太多的人把自己装在“自制”的套子里，远离流言，远离浊世，避开一切对自己不利的人或事物，以找寻心灵的宁静与安全感，并自以为是地认为可以在套子里高枕无忧，安居乐业。可他们一旦遇到触及自我界线的“恐怖事件”后，就会在慌张忐忑中躲得更远，将套子勒得更紧。越多越复杂的事物使他们不由自主，畏惧地将套子勒得越来越紧。久而久之，他们在套子中感到窒息，却又不敢伸出头与别人在同一片蓝天下呼吸。他们尽力在套子中保护自我，却也像在服用慢性毒药一样将自己慢慢逼向绝望。

别里科夫的套子毁灭了自己，他是一个时代的畸形儿，时代造就了一个个的畸形儿，也让越来越多的畸形儿毁掉这个时代。套子里的别里科夫活在自己制定的规则中，他无法感受生活的趣味，也不愿去接触有欢声笑语的生活，内心过分的平静与孤寂，致使别里科夫在自己的套子中孤独死去，最终也没有得到他人的半点怜悯。

套中人是可笑的，可悲的，可怜的。

妈妈曾告诉我说，她高中三年都没有和男生说过话，男女之间是决不会坐同桌的，更别提嬉笑打闹在一起，简直是伤风败俗之事。我听完觉得不可思议，那时的人太封建太胆小了。这些现在我们看似再平常不过的事，放在以前那个套子年代竟会如此严重，真可笑。男女之间因封建关系不能沟通交流，结识朋友，与同学共同学习进步，这也是可悲的。封建制度下的人们是可怜的，盲目的约束已使人们失去本该有的快乐。

但套子对于我们每个人来说却又都是必不可少的。自己制定合适自己合情合理的套子可以适当的约束，控制自己。“不以规矩，不成方圆”，没有了套子的管辖，整个社会就会乱成一团，人们为所欲为，这将又会成为一大祸害。

总之，在适当的时机为自己选择正确的套子，严于律己，将更多的人从旧时代的套子中解救出来，同时也会拯救这个装在套子里的时代。

装在套子读后感【篇4】

“套子”是一个吃掉自由的枷锁。被“套子”套住的人就像生活在一座围城里，不知道外面的世界是多么自由的。所以，我认为，我们不应该生活在又保守又虚伪的“套子”里。

拿《装在套子里的人》中的别里科夫来说，他一生生活在“套子”里，每天做什么事情都是忐忑不安。没有人能够跟他很舒服地沟通。“全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字······”从这句话我们可以感觉到，装在“套子”里的人是多么可怜!生活在他周围的人会受到他的影响。这样看来，“套子”周围的人似乎比“套子”里的人更可怜，因为他们更没有自由。

生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一样默守陈规，他们的生活更丰富、更精彩。像爱迪生一样不断地发明创造新事物;像蔡伦一样不停地尝试新东西。他们的生活是充满希望的。我们需要向他们学习，把自己的生活装扮得既有创意，又有韵味。

为此，我们得从虚伪的“套子”中出来。首先，不要每天都是杞人忧天，心里总想着事情坏的方面。其次，思想要有翅膀，勇敢地向前飞。而不要被别人称作是个保守、落后的人。最后，不要虚伪，与别人真诚交往，当然，这需要了解别人的想法和态度，也就是要懂得与别人很好地交流与沟通。

总之，我们要寻找自己的自由，寻找自己的朋友，寻找自己的生活。实践这些只要一种方法——从“套子”中大胆地走出来!

装在套子读后感【篇5】

《装在套子里的人》俄国作契科夫著作，塑造出一个特点奇怪、性格孤僻的－－别里科夫。

别里科夫之所以奇怪是他性格做事的与众不同，他总是会给自己制造出相应的套子，哪怕是艳阳天出门他也总是穿着套鞋，带着伞，他的雨伞、他的怀表等等一切一切都能装在盒子中，坐马车时要把车篷支起来，甚至睡觉时都要把自己蒙起来，他的物品在套子里，他的生活装在套子里，他的人亦装在套子，正是一沟绝望的死水，清风吹不起半点涟漪。他在套子里无限的死循环中直到最终走向坟墓－－一个永远的套子。

他生活的真是别致，千万别闹出什么乱子来，他自己为自己设计套子真是安全的地方，仿佛是与世隔绝了，他乐意，他愿意给自己加上实在而虚伪的外壳，他处处小心，小心以至于喘不过气来，给人、思想极为沉重的打击，只是因为他在辖制着大家，这样一系列打击下，他惧怕一切，在沙皇专制社会背景下，他更是一名受害者，在走向末日的道路上愈行愈远。

文章的重心在于别里科夫那被禁锢的思想：墨守成规、循规蹈矩。在他看来，没有什么比安全更重要，套子，似个无底的深渊，吞噬万物，包括人的思想和灵魂，束缚住后一定无法挣脱，守旧思想的顽固与执着，这里已不单单是别里科夫，思想似乎长了腿，相互之间会传染，小城人们被控制了漫长的15年，小城人们的思想被禁锢了漫长的15年，成了，便很难再去，社会病胎里的产儿，苟且偷生蜷缩在某个不起眼的小角落，他们都封闭自己，战战兢兢面对一切，有的人，形体，思想没有了自由，那么无异于行尸走肉了。

不曾知晓生活中有过多少别里科夫，至少在那时的俄国，黑暗污浊政治空气，有多少人灵魂麻木，将自己送入了死亡的套子，有进无出，这样的人我想应当是大有人在。

第一缕开放的，穿透了乌云的密布，射在了俄国的一片净土之上，那所谓的套子，黑暗中束缚的魔爪，已被驱散匿迹了，阳光真灿烂，照耀下大地的人真。

装在套子读后感【篇6】

套子是一个吃掉自由的枷锁。被套子套住的人就像生活在一座围城里，不明白外面的世界是多么自由的。所以，我认为，我们不就应生活在又保守又虚伪的套子里。

拿《装在套子里的人》中的别里科夫来说，他一生生活在套子里，每一天做什么事情都是忐忑不安。没有人能够跟他很舒服地沟通。全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字从这句话我们能够感觉到，装在套子里的人是多么可怜!生活在他周围的人会受到他的影响。这样看来，套子周围的人似乎比套子里的人更可怜，因为他们更没有自由。

生活在套子外的人不像生活在套子里的人一样默守陈规，他们的生活更丰富、更精彩。像爱迪生一样不断地发明创造新事物;像蔡伦一样不停地尝试新东西。他们的生活是充满期望的。我们需要向他们学习，把自己的生活装扮得既有创意，又有韵味。

为此，我们得从虚伪的套子中出来。首先，不要每一天都是杞人忧天，心里总想着事情坏的方面。其次，思想要有翅膀，勇敢地向前飞。而不要被别人称作是个保守、落后的人。最后，不要虚伪，与别人真诚交往，当然，这需要了解别人的想法和态度，也就是要懂得与别人很好地交流与沟通。

原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。在内心深处，别里科夫对感情不无渴望，但是他身上既有的套子(如刻板的生活习惯，对生趣盎然的感情生活的恐惧等)太厚重，他无力挣脱，他怕承担结婚的义务和职责，他怕结婚会闹出乱子。试想，一个连婚姻的义务和职责都不敢承担的人，他的心灵该是到了多么麻木枯竭的地步!第二处正是对别里科夫这种心理的细致刻画，描述了别里科夫对待婚姻感情的态度，表现了他的性格分裂，进而昭示读者：别里科夫既令人可笑，又是一个杯具人物。

总之，我们要寻找自己的自由，寻找自己的朋友，寻找自己的生活。实践这些只要一种方法从套子中大胆地走出来!

装在套子读后感【篇7】

生活中，有太多的人把自我装在“自制”的套子里，远离流言，远离浊世，避开一切对自我不利的人或事物，以找寻心灵的宁静与安全感，并自以为是地认为能够在套子里高枕无忧，安居乐业。可他们一旦遇到触及自我界线的“恐怖事件”后，就会在慌张忐忑中躲得更远，将套子勒得更紧。越多越复杂的事物使他们不由自主，畏惧地将套子勒得越来越紧。久而久之，他们在套子中感到窒息，却又不敢伸出头与别人在同一片蓝天下呼吸。他们尽力在套子中保护自我，却也像在服用慢性毒药一样将自我慢慢逼向绝望。

别里科夫的套子毁灭了自我，他是一个时代的畸形儿，时代造就了一个个的畸形儿，也让越来越多的畸形儿毁掉这个时代。套子里的别里科夫活在自我制定的规则中，他无法感受生活的趣味，也不愿去接触有欢声笑语的生活，内心过分的平静与孤寂，致使别里科夫在自我的套子中孤独死去，最终也没有得到他人的半点怜悯。

套中人是可笑的，可悲的，可怜的。

妈妈曾告诉我说，她高中三年都没有和男生说过话，男女之间是决不会坐同桌的，更别提嬉笑打闹在一齐，简直是伤风败俗之事。我听完觉得不可思议，，那时的人太封建太胆小了。这些此刻我们看似再平常可是的事，放在以前那个套子年代竟会如此严重，真可笑。男女之间因封建关系不能沟通交流，结识朋友，与同学共同学习提高，这也是可悲的。封建制度下的人们是可怜的，盲目的约束已使人们失去本该有的欢乐。

但套子对于我们每个人来说却又都是必不可少的。自我制定适宜自我合情合理的套子能够适当的约束，控制自我。“不以规矩，不成方圆”，没有了套子的管辖，整个社会就会乱成一团，人们为所欲为，这将又会成为一大祸害。

总而言之，在适当的时机为自我选择正确的套子，严于律己，将更多的人从旧时代的套子中解救出来，同时也会拯救这个装在套子里的时代。

艾晚水仙读后感 篇1

我读到了一本好书——《艾晚的水仙球》。

艾晚生活在一个普通的家庭里，姐姐艾早书读得很不错，妈妈总是认为只要艾早高中努力，北大、清华这样的大学就一定考入，不幸的是，在高考复习阶段，姐姐早恋了，结果她有点自暴自弃，没考上大学，辜负了妈妈的期望。哥哥艾好是个天才，还是个书迷，成绩总是班上第一，还进了大学少年班，可惜的是，艾好在生活和人际方面简直糟透了，因此脑子得了病。平凡的艾晚，既没有姐姐的厉害，也没有哥哥的天才脑子，从小就是个被妈妈忽视的孩子，她的童年不免有辛苦和压抑，在这样的环境下，艾晚学会了察言观色，替父母解忧愁，帮姐姐保密，照顾哥哥生活。她就像水仙花一样，安静，低调，给一点点清水就满足，散发着不张扬却又可人的芳香。就这样在她的字典里有了生活抠学这四个字，有朝一日她会用这四个字是使自己成功。

在这本书里，父母为孩子操尽了心，他们很关心和爱护孩子，而且特别关注孩子的成长。只要孩子犯了错误，总能及时发现，并尽力帮助他们从中摆脱出来。在他们的心中，孩子是多么的重要，为了孩子甚至可以牺牲自己的一切。书里的爸爸给孩子们带回来了几颗水仙球，水仙球默默在生长、开出淡淡的水仙花，就像孩子们的成长。在这本书的最后，艾晚的爸爸为了更好地照顾孩子，选择了不再出差。随着一天天成长，艾晚发现父母都在慢慢地变老，艾晚的心里有一点酸涩、有一点惊恐，还有一点点胀胀的疼痛。

读了《艾晚的水仙球》，我觉得我的爸爸妈妈也是这样的为我操心。前几年爸爸去外地工作，虽然他不能回家陪我，但他经常在电话里询问我的学习和生活，只要有机会就抽空赶回家抓我的学习，十分辛苦。妈妈一个人在家里费心劳力，又要忙自己的工作，又要时刻关心我的成长。妈妈曾经是一个漂亮的女生，但是现在却已经有了白发，这些都是为我、为家庭操劳的结果，所以我也像艾晚一样为父母感动，为父母心疼。我要学会替父母做一些力所能及的事，并且管好自己，好好学习，长大了有一番成就，可以报答父母的养育之恩。

艾晚水仙读后感 篇2

艾晚的水仙球读后感

著名儿童文学作家黄蓓佳的作品《艾晚的水仙球》里主人公是三个孩子，艾晚，还有她的哥哥艾好，姐姐艾早。几个孩子中，妈妈把聪明给了艾好，把美丽给了艾早，只有黄皮寡瘦的艾晚最平凡，她的学习中不溜儿，在学校没有人注意她，在家也是。但是，她有几个贴心的朋友，这已经让她满足了。

艾晚和她的朋友之间发生了不少趣事儿，讲讲水仙球吧。

艾晚的爸爸是个采购员，到处奔走，朋友很多。在福建，有人送了他三颗水仙球，爸爸带回家后，艾晚很是喜欢，在青阳，哪有这么好看的花？艾晚把它带到了学校，同学们没见过，觉得希奇，抢来抢去，不知是谁调皮的一抛，掉到楼下去了，人群一下鸦雀无声，还好被老师捡到。后来，艾晚把水仙球放进了漂亮海螺盆，不幸的是，想做好事的同学们却办了件坏事儿------竟然给水仙球施肥！结果，水仙球还是死了。。。。。。

艾晚就象海螺盆里的水仙球，在家里的角落里默默成长，一声不吱。她虽平凡，可在成长中经历了不少，有过多少曲折，多少大浪，可这些都将成为经验，助她鹏程万里！

艾晚水仙读后感 篇3

当我品完《艾晚的水仙球》这本书时，我似乎觉得自己长大了许多……

似乎觉得长大的过程中，有很多秘密，有很多苦恼，有很多迷茫，也有很多幻灭……

主人公艾晚，给我留下了很深的印象。

就连海螺盆里不起眼的水仙花都有着艾晚的关心和呵护。但艾晚呢……

艾晚，在青阳小城一个普通多子女的家庭中，静悄悄地长大，没有人会重视她，她的母亲极度要强，父亲常年在外，姐姐强势，哥哥是天才。平凡的.艾晚必须用尽全身的力气，才能从哥哥、姐姐的身后挤出空间，大口地去呼吸，飞快地成长。看来，成长不是件容易的事情呀！唉……但是人生又能有几回？所以我们要拼尽全力，使人生变得更加精彩！

艾晚，她就像海螺盆里的水仙花，安静，低调，给一点点的清水就心满意足，连开出来的花朵都是那种不张扬的芳香……

如果拿艾晚的童年，来衡量我的童年的话，那么我的童年就算幸福了……

我的生活不正是艾晚所向往的吗？我是独生女，所以家里的人时时事事都非常关注我，我的成绩总是他们讨论的热点，以前的我觉得家里的人都太关注我了，把目光全都集中到我身上，觉得这是一种负担，但现在，我却觉得这是一种幸福！现在的我已经不是以前的我了，我觉得我的童年和生活比艾晚奢侈得多！

书读完了，我又观察起书的封面来，哇！我无意中发现了黄蓓佳说的话：这是一本讲述我们从前如何长大的书。长大是一件快乐的事，也是一件辛苦的事。长大的过程中，有很多秘密，有很多苦恼，有很多迷茫，也有很多幻灭。你得一件一件地经历过，体验过，然后才能跨进人生的门槛，才能见到远去熠熠生辉的光亮。这时候你会如释重负地叹一口气：哦，原来生活是这样的，世界是这样的。

哦！我心一触，难道不是吗？

艾晚水仙读后感 篇4

在青阳城的一个普通子女家中，有着聪明勤奋的老大艾早，爱书如命的艾好，还有才貌并不出众的艾晚。

这是一本家中子女多的，孩子们如何长大的书。长大是一件快乐的事，也是一件辛苦的事。长大的过程中，有很多的秘密，有很多的苦恼，有很多的迷茫，也有很多的幻想。这些事你得一件一件的经历过，然后才能告别青春、稚嫩，跨进真正的人生门槛，这时候你会觉得，哦，生活原来是这样的，世界原来是这样的。

8岁的艾晚，成长于上个世纪八十年代初。那时候市场的自由化还没有建立，商品极度缺乏，需要艾晚的爸爸天南地北的采购回来，再凭票供应。邓丽君的歌声飘荡在大街小巷，让人们听惯了“红歌“的耳朵难以适应，电视机刚刚走进中国人的家庭，虽然屏幕只有一本杂志那么大小，播出的电视剧照样让观众们如痴如醉。总之，当时的中国就像是一个似醒未醒的巨人，它身上有一种蠢蠢不安的气息，也有一种迷茫的寻找中的不确定。

艾晚在这样一个年代，在青阳小城一个普通的子女家庭中，静悄悄的长大，她的母亲极度要强，父亲常年在外出差。姐姐强势，勤劳能干，吃苦耐劳。哥哥是天才，十三岁跳级上高一，十四岁已拿到大录取通知书！而平凡的艾晚必须用尽全力才能从哥哥姐姐的身后挤出空间，大口的呼吸，飞快的成长。没有人在意她，也没有人花时间，花精力呵护她，一切靠她自己领悟。她活得就像海螺盆里的水仙花，安静，低调，给一点点清水就心满意足，连开出的花都是那种不张扬的清香。她在这个家庭里学会了察言观色，学会了替父母分担忧愁，替姐姐严守秘密，替哥哥张罗生活。

她用一只眼睛向内关照自己的同时，用另一只眼睛向外关注着她的哥哥姐姐。她的生活和哲学不是别人教出来的，而是自己品味，揣摩出来的。她的童年辛苦而压抑，虽说辛苦，但她得到了属于自己的那份快乐，我们可以想象，艾晚一但长大，有了一双会飞的翅膀，一切的成长经验都会成为她的财富，助她一鸣惊人，鹏程万里，能够在蔚蓝的天空中自由的翱翔！

读完这本书，我觉得艾晚是我们学习的榜样，她值得我们学习，我们也要像她一样，认真学习，细心钻研，努力揣摩！

艾晚水仙读后感 篇5

最近，我读了黄蓓佳阿姨的一本新著——《艾晚的水仙球》，这本书讲述了：在上个世纪八十年代，青阳小镇一个普通的多子女家庭中，艾早、艾好和艾晚的成长故事。

其中，能干、聪明活泼的艾早既懂事又任性，不服管教。她平时学习成绩不错，可是自从第一天高考结束后和陈清风闹过以后，生活就乱了起来：后面的高考没考好，在补习班上抽香烟，甚至退学。艾早就像变了一个人似的，过早地走上了社会。聪明好学的艾好，在妈妈的宠爱下，整天只知道看书学习，所以综合能力很差，一事无成。艾好，我要提醒你，别成天守在书桌前，看完一小时的书以后，要眺望远处，休息休息，多保护眼睛！而八岁的艾晚就像是生活在那海螺盆里平凡的水仙花，安静又低调，给一点清水就能满足，毫不张扬地，静悄悄的长大。

其实，长大本身就是一件快乐的事，但也是一件辛苦的事，在长大的过程当中，有很多的秘密、有很多的苦恼、有很多的迷茫、也有很多的幻灭，得一件一件的经历过、体验过，然后才能跨进真正的人生的门槛，才能见到远处煜煜的光亮。每个人都是这样过来的，孩童时盼望自己快快长大，觉得长大了就能做自己想做的事。

爸爸妈妈，你们放心吧！现在我的学习条件比艾好好，我要努力学习，争取超过艾好。我也一定会铭记你们常说的那句话：学习上、爱好上跟好的比，吃住上跟差的比。

我也在成长，相信我，一旦长大，像故事中艾晚一样，拥有一双会飞的翅膀，一定会一鸣惊人、鹏程万里！愿我快快乐乐的长大吧！

艾晚水仙读后感 篇6

暑假里，我一口气读完《艾晚的水仙球》，最令我印象深刻的莫过于主人公艾晚了。

爸爸出差带回来了三个水仙球，哥哥和姐姐都不想要，懂事的艾晚为了不让爸爸伤心主动要培育着三个水仙球。艾晚细心的培育着这几个水仙球，然而，水仙球的成长却让我联想起了艾晚的成长。平凡的艾晚活得就像海螺盆里的水仙花，安静而低调，给与一点点清水就可以心满意足，连开出来的花朵都是那种不张扬的芳香。她在这个家庭里学会的生活哲学不是别人教出来的，是她自己细细地品味和慢慢地揣摩出来的。相反的，我们的生活哲学是老师与父母谆谆教诲的，自己品读出来的少之又少。

长大是快乐的，也是辛苦的，在这过程中有许多苦恼，迷茫，幻灭，秘密。我们生活在甜水里，没有艾晚那时的那种经历，但是读了这个故事，我特别激动，我们过上好日子，可不能忘记父辈们经历的苦难，珍惜现在的大好时光，好好学习。只有你都体验过了，才会真正理解。哦，原来是这样呀我真服她！艾晚是在逆境中成长，我的成长过程会是一帆风顺吗？不会。艾晚没有人关注，却也活得有滋有味。艾晚她的成长经历对我一生都有用。我理解了生活就是这样，要靠自己的能力去博得别人的关注，绝不是别人无故地给予你美丽的关怀。

艾晚水仙读后感 篇7

在《艾晚的水仙球》里，讲述了艾早，艾好，艾晚，水仙球的成长故事。艾早性格倔强，艾早是一个读书天才。艾晚的的水仙球是爸爸从福建带回来的，艾晚的生活平凡普通，默默无闻，不需要太多精力呵护地长大着。长大是一件又快乐，又辛苦的事，考试考的好，被父母批评，这些甜，苦，涩的事情你一定要经历过，体会过，也许哪个时候，我们才会真正明白里面的道理，然后看到远处的光芒。这时候，你才会如释重负地叹一口气：原来人生是这样的！

艾早是个聪明，活泼的小女孩。她平时学习成绩不错，自从第一天高考结束后和陈清风弄过以后，生活就乱了起来：后面的高考没考好，在补习班上抽了烟，甚至退学。艾早就像变了个

人似的。其实，我们不应该因为一件事打乱自己的心情，应该及时调整。艾早有很多事没和妈妈讲，这是不对的，我们不管有什么事情，都应该跟爸爸妈妈讲，让他们指点指点，想一想办法。

艾好是个读书天才，他一直在家里读书，但是没有自我保护的能力，他不会像外人请求帮助，差点儿送命。他只要一有时间就看书，就连火车上的时间也不放过，再被数学公式艾早还会看书看过了头，把尿撒在了裤子上。我要提醒艾好，你在突发事件上要机智一些，如果不行，还可以向陌生人请求帮助。还有，艾好，你别成天守在书桌前，还有保护眼睛！看完一小时的书以后，要眺望远处，休息休息。

艾晚是艾家最小的孩子，她没有聪明，没有活泼，没有漂亮，但她非常认真，非常努力，这一点我们要学习。艾晚，你别那么胆小，要说出姐姐的真实情况，这是为你最喜欢的姐姐艾早好，最后，祝你快快乐乐的长大。

现在我的学习条件比艾好好，我要努力学习，争取超过艾好。我也在成长，愿我快快乐乐的长大吧！

水仙花的舞蹈——《艾晚的水仙球》读后感

水仙球卧在水中，默默地吸取着清水，不要充足的养料，不要悉心的关照，却能够在其貌不扬的球茎上开出散发清香的花朵，在枝叶间翩翩起舞。——题记

这本书讲述的就是这样一个故事。

八岁的艾晚，她生活在上个世纪八十年代初。她在能干的姐姐和“天才”哥哥旁边，显得那样平庸，于是在家庭中，她没有呼吸和说话的空间，她只能默默地帮忙，同时学会了察言观色，为家人分担。就在她那水仙花般安静、知足的生活中，她飞快地成长起来。

那时候的孩子的生活，大概都是如此吧。

他们一出生，就被迫要立刻适应这个社会。没有人教，只有生活这个大课堂，能够让你贪婪地汲取一点一滴的经验，然后一瞬间成长起来。长大后的他们，凭着这些人生经验，将变得焕然一新，走向社会，并发现这个世界原来是这样的。

而如今的我们，却没有了水仙花的低调。

温室里的花朵，只能适应温暖的阳光，滋润的雨水，还需要充足的肥料，否则，娇嫩的枝叶会枯萎，而花朵也无法与万紫千红相争。

没错，我们就是这样。在我们长大之前，社会离我们还很远，时常会有大人仔细地告诉你如何生活，如何应对社会，但望向世界的视野总是被紧闭着——“外面太危险了！”“好好学习就行了！”于是我们很晚才长大，甚至永远没有真正长大。当我们看见世界，却无法感慨世界的神奇与美妙，只能在滚滚人流中不知所措地奔跑。

也许，是不同的时代造就了我们不同的成长方式，当然，这也造就了不同的人，不同的生活。他们的生活比起现在平淡得就像水仙花盆里的水，而我们的生活，更加多彩，也更加复杂。

我想，这本书不仅仅是讲了一个水仙花般的成长经历，也告诉我们，可以像水仙花一样，在安静和低调中，预知社会，也在走进世界时，能够用经验在生活的大舞台上翩翩起舞。

《艾晚的水仙球》讲述了七十年代末中国普通家庭孩子成长的故事。平凡的艾晚、能干的艾早、成绩名列前茅的艾好和父母组成了五口之家。艾晚的父亲是一位采购员，常年在外，有一次父亲出差回来给三个孩子带了三盆水仙球，可大姐艾早和哥哥艾好都应嫌麻烦不愿养，只有艾晚怕爸爸伤心，对爸爸说：“我喜欢水仙球。”

艾晚是家中最小的一个，即孝顺，又会察言观色，她懂得替父母分忧，替姐姐保密，替哥哥张罗。但学习成绩却不及哥哥姐姐那么拔尖，努力之后才能占到班级中上等水平。艾晚只有拼命地努力，才能从哥哥姐姐的身后挤出空间，大口地呼吸、飞快地成长。在日常生活中，没有人注意艾晚，生活中的许多道理不是别人教出来的，是她自己品味和揣摩出来的。但她对水仙球的照顾可谓是无微不至，平凡的她活得就像海螺盆里的水仙花，安静，低调，给一点点清水就心满意足，连开出来的花朵都是那种不张扬的芳香。

记得爸爸、妈妈经常在我耳边说起他们小时候的故事：一年能吃上一两回水果就是让同伴很羡慕不已，上学用的书包就是用粗布缝的口袋，看电视要早早跑到条件好的家庭去看，满屋挤满人。爸爸也常说：那时他学习很用功，有空帮父母做家务；也经常和小伙伴玩游戏，冬天敲冰凌，夏天捉知了，生活艰苦但也很快乐。当时我听了，只是东边耳朵进，西边耳朵出，还不由得为自己生活在一个物质丰富、科技先进时代而庆幸。读完艾晚的故事，联想起父母童年的生活，内心也油然而生地产生了惭愧----自己平时很少帮父母亲做些家务事，整理自己的小房间都要嘟囔几句；到了超市、商场，喜欢什么，父母就给买什么，有时，还比较浪费。

对照过去大人们成长的艰辛和不容易的生活，我更加珍惜现在好的学习环境和美好的生活。这个暑假我也真正懂事了许多，每天除了看看书，还帮助妈妈理菜、扫地、煮饭，学会了干活，懂得了生活，这个暑假我过得最充实。

爸爸妈妈，你们放心吧！我一定会铭记你们常说的那句话：学习上、爱好上跟好的比，吃住上跟差的比。相信我，一旦长大，像故事中艾晚一样，拥有一双会飞的翅膀，一定会一鸣惊人、鹏程万里！

艾晚水仙读后感 篇8

寒假我借助黄培佳阿姨的童话新著《艾晚的水仙球》这本书，相识了“艾早，艾好和艾晚三兄妹。故事主要讲述了主人公艾晚和他的哥哥姐姐成长的故事。书中的主人公之一，大姐艾早是一个要强，有主见又任性和略带叛逆的高中生，最终却因为自己的任性，拿高考当儿戏，故意把考试考砸，断送了自己的大学梦，还不顾父母的感受，染上抽烟的恶习，这就是叛逆的艾早。

通过艾早的故事，我觉得以后我们不管有什么事情，都应该跟爸爸妈妈讲，让他们帮着想一想办法，一起解决问题，因为只有父母才会不计得失的帮助自己的孩子。二哥艾好则是一个被父母溺爱，过着衣来伸手、饭来张口，爱装牛角尖的学习神童，生活的白痴。艾好平日里从不与别人交往，最后因无法适应大学里的生活，被迫休学。而平凡的艾晚虽然没有艾早的聪明能干，也没有艾好的天才头脑。但她却是一位性格非常乖巧，会帮父母分担忧愁，心中有爱、快乐、学习认真的小女孩。孝顺的艾晚为了不让爸爸伤心，把爸爸从福建带去的三个水仙球全要了下来。热爱生命的艾晚，怕水仙球经不住寒冷，用自己的围巾缠在海螺盆上，希望能为水仙球挡住一丝寒冷。因为小小的艾晚，深知爱是需要付出才有回报的。艾晚还会自己从饭桌上妈妈一个不经意的，小小的温馨提示，去体会母亲对她的爱，寻找快乐。平凡的艾晚就像是海螺盆里的水仙花，安静，给一点点清水就心满意足的小女孩。成长中的艾晚，发现父母都在慢慢地变老，心里萌生出对父母无尽的怜爱与疼惜，因为艾晚体会到了父母的艰难辛。

读过《艾晚的水仙球》，我特别喜欢艾晚。觉得她就像水仙球一样默默生长、开出淡淡的水仙花。平庸生活的经验在她成长的道路上，插上了一双会飞的翅膀，一切的成长经验都将成为她一生受用不尽的财富。

但愿我们都能像艾晚一样孝顺，心里有爱，懂得满足，心中充满快乐！

艾晚水仙读后感 篇9

在这快乐的寒假里，我读了许多书，令我记忆犹新的，是黄蓓佳二零一零年的新作——《艾晚的水仙球》。

成长，是快乐的，但也是辛苦的。在长大的过程中，有自豪，有迷茫，有苦恼，也有幻想。成长，意味着凡事，你都得一件件经历、体验。只有经过了无数的成功与挫败后，你才能真正踏进成年的门槛，才能望见人生的光亮。这就是长大的滋味。

这本书记录了八岁的艾晚，一个平平凡凡的孩子，在一个普通家庭中悄悄成长着的故事。

对艾晚来说，“长大”莫过于会默默奉献芳香。她的妈妈争强好胜，爸爸和蔼可亲，姐姐勤劳、倔强，哥哥是个天才。而艾晚，没有人在意她，花精力呵护她，正如书中所说：平凡的她活的就像海螺盆里的水仙花，安静、低调地奉献美景，给一点点清水就满足，就得以生长，连开出的花朵都是那种不张扬的芳香。

艾晚的童年辛苦、压抑，不是大人的焦点。对艾晚来说，“长大”莫过于会察言观色。她对待事情谨慎小心，生怕自己不小心踩到“地雷”。在察言观色中，她学会了，也必须学会替父母排忧解难，替姐姐保守秘密。

对艾晚来说，“长大”莫过于会无怨无悔为家庭效力。姐姐忙着考大学，家务事少干了许多，哥哥又笨手笨脚，干不好活儿，这无疑使艾晚必须承担起干家务事的活儿，使艾晚成了家里的大忙人。可尽管忙了些，她还是很开心，因为她心甘情愿。

是啊，对艾晚来说，“长大”还莫过于收获快乐。她帮助妈妈干家务活儿，她乐在其中；她替哥哥姐姐细心地照顾水仙球，望着水仙球一天天成长，她乐在其中；她和姐姐分享秘密，听着姐姐的秘密，她乐在其中……

八岁的艾晚，辛苦，但快乐地在二十世纪八十年代的中国社会中成长着，体验着长大的滋味。艾晚，在一点一滴的小事中学会了默默奉献、察言观色、收获快乐、无怨无悔地为家庭出力，学会了成长。而“长大”对我们来说，又何尝不是如此？只有懂得默默奉献、为家庭出力、感受快乐，才意味着你的长大。到那时，你会如释负重地叹一口气：哦，原来长大的滋味是这样的！

读书最大的乐趣是从其中找到自己不知道的事情，在开始读作者写的作品后，我的心里被其剧情深深震撼到了。我们可以将心里的想法用文字写成读后感加以记录，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？栏目小编很高兴为大家推荐一篇关于“丑石的读后感”的文章，相信会对你有所帮助！

丑石的读后感(篇1)

看完《丑石》，突然想到一个小故事，说一个天使想下凡帮助人们，结果脸朝下重重摔在地上，将漂亮的脸上的坑坑巴巴，天使没有怎么在乎，因为她觉得人们那么好心，肯定会接受她的。结果，遭到的确是冷嘲热讽，所到之处尽是鄙视的眼光，甚至有拿蔬菜打她的。天使很伤心，但是她还是忍住了，继续漂泊着。后来遇到了一位道长，道长让她回天上，因为在这里她不会有什么作为，只是一种屈才、一种浪费。于是，带着不忍与不舍，天使开始挥

动翅膀，就在那一瞬间，人们看清了她的真面目，于是纷纷跪拜，可是，已经晚了，天使带着人们的愧疚离开了。

一块石头难看都让人们感觉不满，更何况丑人呢?

都说不要以貌取人，可生活中我们还是会经常根据一个人的外观来推测、来评论一个人。长得漂亮的，百看不厌;长的中等的，勉强接受;长得难看的，一看就烦。可以说长相有时甚至掩盖了一个人的潜能，都说根据事实说话，长相便俨然直接成了一个人第一标签。丑石的离开，让“我”和奶奶感到后悔不已;同样，天使的离开也让人们清醒的认识到自己的错误。或许，人就是这样，总是在失去后才知道珍惜。千里马即使没有伯乐，它仍然是一匹好马，而丑石和天使却不同，对他们来说，需要的或许只是理解与包容。

作者在最后说“我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大;我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切，而我又立即深深地感到它那种不屈于误解，寂寞的生存的'伟大。”我想这也是本文的真谛所在吧，丑石的伟大在于它的不屈，在于它的顽强。默默的忍受，默默的等待。就像那些任劳任怨、默默奉献、勤勤恳恳工作的人一样，在他们眼里，没有嫉妒，没有怨恨，有的只是顽强与不屈。人或许就是这样，常常让你感动的不是丰功伟绩，而是那些默默承受诟骂的人，即使全世界都不理会仍能一笑相对。

不是每一个金子都能发光，也不是每一个人的生命都会像泰戈尔所说的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”丑不是错误，错误的是那些笑话“丑”的人，受到世俗的纷扰，他们戴着有色的眼镜去审视世界，过滤掉的眼中的丑陋，留下的所谓的“唯美”。

佛曰“大肚能容，容天下难容之事”，虽然我们无法达到那种超然物外的境界，我们无法改变这个物欲横流的世界，但是我们可以改变我们的态度，改变对待“丑”的态度。用一颗平常的心面对生活，面对人生。同样，如果是一颗“丑石”，也不要自暴自弃，要始终坚信，你的美在心里，在你的气质里。

丑石的读后感(篇2)

“它黑黝黝地卧在那里，像个牛似的……”读到这里我已经对丑石心生厌恶，但心里也不由得发出了疑问：丑石既然丑，为什么要写它呢？

丑石它非常无用，既不能用来洗衣服，又不能雕刻，这使我心里更加厌恶它。

但突然有一天，一位天文学家说：这是一块儿陨石，已经有二、三百年历史了，我很惊讶，这么丑又无用的石头竟然是陨石。

丑石很丑，但价值却很大，又瞬间感到丑石的伟大，它划破星空，来到人间；它放过光，送来过热，但依然默默无闻，它不屈于误解，寂寞的生存的伟大。

就像《星空日记》的主人公一样，他的梦想是摘星星，却一路被很多人嘲笑，但他仍不放弃，一路追梦，一路奋斗，最终考上了北大，也摘得了自己那颗闪闪放光的“星星”。

平凡的生活并非就是庸俗与空虚，梦想可以撑起现实。

丑石的读后感(篇3)

“一千个人的心中就有一千个哈姆雷特。”《丑石》这篇文章再次说明了这一点。

《丑石》主要写了“我”家院子里有一块又大又丑的丑石。奶奶嫌它太碍事，伯父嫌它不规则，石匠嫌它石质太细，也只有下雨时坑凹能盛水，十五的夜晚能爬上去赏月这一点儿用处。大家都嫌弃它，可谁曾想到，这块丑石竟是有着几百年历史的陨石，后来被天文学家小心翼翼地搬走了。

丑石，顾名思义，就是非常丑的石头，可正是因为它的丑，造就了它独一无二的美。面对世俗的各种误解和白眼，丑石已经默默忍受了几百年了，直到天文学家发现了它与众人不同的美。其实我们每个人看每件事都有自己独特的见解，正如世界上没有同一个人一样，你眼中的大妈，可能就是别人眼中的年轻阿姨，你眼中的破旧手表，可能就是别人眼中最为宝贵的东西一样。我们何必要求别人的想法一模一样呢？

记得我们学过一篇课文——《杨桃》，文中的“我”画杨桃时，因为角度问题，“我”画了一个五角星，而受尽其他同学的嘲笑，后来老师让几个嘲笑我的同学们坐到我的座位上观察杨桃，确实与我画的一模一样。通过这篇课文教导我们要站在不同的角度看问题，要在他人的角度去看问题，想问题，要将心比心，通常会产生不同的结论。而丑石也正是如此啊！如果文中的“我们”换一种角度看，换一个方式看，是否会得到一个不一样，甚至截然相反的结论呢？是的，当然会，甚至这直接会影响到“我们”的心情，如果“我们”一开始就赋予丑石一个负面的心理评价，那么“我们”肯定会觉得心烦意乱；但相反，如果“我们”一开始就赋予它一个好的心理评价的话，“我们”的心情自然也就会愉悦许多。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”所以，当遇到令人心烦的事时，你不妨换一个角度去思考，也许会得到一个相反的结论。

丑石的读后感(篇4)

丑到极处，便是美到极处。以丑为美的石头是最受人尊敬的。

我，曾经丢弃过许多丑石，那是因为我觉得它是丑得不能再丑的丑石了。我挑出喜欢的石头，但却扔掉了丑陋的石头。我尊重美石，却忽略了丑石的感受。现在想想，我太卑鄙了！

在我周围，有丑有美。我们班是一个整体，而有些人不完成作业，中午吃完饭以后回班就说话，纪律委员喊破嗓子，没人听。站在校门口的人都能听见我班的声音。他们没有责任心，不为我们集体着想而有些同学在专心做作业，不说话。这是为什么？就是因为它们有集体荣誉感。在集体环境中，不是一个人品德好全班就好，而一个人品德不好就影响了整个班。到午自习上课铃响了好长时间，仍然有人说话。纪律委员管不了，老师也发愁。

哎，这是为什么呢？都说我班是好班，但我却从没说过，不是觉得丢脸，而是说不出口。曾经在洗手间见着一个一班的同学，她问我在哪班，我说在4班，她惊讶地说：你学习真好！我只是微微笑了一下，没有说什么。什么好班、平班？教我们的老师除了极个别的老师之外，都说：你们是4班，对待你们4班要只要有什么活动我们都是优先考虑的。这太不公平了！多媒体只有4、5、6班有，那1、2、3班呢？同样都是学生，为什么有如此之差别呢？1、2、3班同学在默默地追赶我们，他们不正是那块丑石吗？

一中初一年级默默

丑石的读后感(篇5)

这篇文章讲的是一块石头因为长得不好看而被大家讥讽，而最后人们体会到丑石的伟大。

这个从故事中让我深深的懂得：任何时候都不要被事物的表面现象所迷惑;遇到问题要学会换位思考;学会换位思考。

大家觉得这石头非常碍眼，做不了任何事，我认为，这足以说明这些人太肤浅了，对事物的根本没有任何了解就下定论。我们不妨设想，如果天文学家也和大众的看法一样，那么这块石头就会被世俗的眼光所埋没，甚至于某天被人们丢弃，最终的结局可想而知，正因为如此，任何时候都不要被事物的表面现象所迷惑，俗话说：“真理越辩越明”，尤其是当别人的观点和自己不同时，如果固执己见，不采取有效的解决方式，就容易产生矛盾乃至冲突，甚至有可能将真理埋没。

所以，我们遇到问题，应当学会换位思考，通过沟通，增强彼此之间的了解，以求认同，理解和支持，在生活里也是一样，对人，一定要尊重他人，俗话说：“人人为我，我为人人。”，只有得到了他人的尊重，才能良好的沟通，虽然丑石不如《西游记》里的仙石，集日月精华于一身，也不像《红楼梦》里的那块通灵宝玉，但是，丑石拥有惊人的坚韧，和坚定，所以大家不是没有优点，是没有一双发现的眼睛，只要用心观察，就一定能发现事物具有多面性。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“世界上没有两片一模一样的树叶。”其实，在我们的社会上，矛盾当然是免不了的，但是，重要的是如何解除矛盾。所以，我们一定要学习丑石的可贵的坚韧、坚定的品质，尊重是我们做人的基本，只要学会尊重，社会就会变得更加美好;只要学会尊重，矛盾将会越来越少;只要学会尊重，一定会打造出属于自己的精彩。

丑石的读后感(篇6)

今天我学习了贾平凹的《丑石》这篇文章，让我深受教育和感动。

文章主要讲述了作者家门口的一块黑悠悠的又丑又占地方的大石头，大家都不喜欢它，想把它搬走，可是它太大了谁也搬不动。有一天，一个天文学家来到这里，在他家门口停了下来并说：这是一块二三百年前从天上落下来的陨石，是无价之宝。后来用车把丑石小心翼翼地运走了。

丑石的这种不屈于误解、寂寞而顽强的生存着精神，在生活中也有。

比如北大宣传片《星空日记》中的男主角，从小梦想着摘星星，上中学的时还被老师和同学们嘲笑。当考上北大面临选系的时候，他本想选天文系，可父亲却让他选经济系，最后只好上了经济学院。有时也在偷听天文系王老师的讲课，有一次被王老师现了，王老师说他们自己这一代人就是在所有人的嘲笑下才到了北大的。他想了想还是先在经济学院吧，到了大四终于转到了天文系，从事自己喜欢的专业。因为在经济学院考了第一，所以收到了一个公司的招聘，然而他没有去报到，而是去参加了一个比赛，他的发明让所有评委都震惊了，他终于实现自己的梦想。这说明只要努力坚持就会成功，男主角就像丑石一样，默默地等待着自己的舞台。

这两个故事告诉了我们一个道理：是金子总会发光的。只要有梦想，就要捍卫他并努力实现，终究会有梦想成真一天。

丑石的读后感(篇7)

这个暑假，我读了贾*凹的《丑石》。这篇文章主要写的是：在作者的家门口有一块很丑的石头，它不能建山墙，不能做成磨，于是被人冷落，还不断地被人咒骂，嘲笑，人们叫它“丑石”。一天，一位天文学家认出了这块石头，说它是从天上掉下来的一块陨石。不久，来了一辆车，小心翼翼地把它开走了。

读完它，我感到了那块丑陋石头的伟大。他被世人误解了很长一段时间，但它仍然站在那里，杂草和青苔在他周围生长。它被世人误解，因为它不能建山墙，不能做成磨。世人认为有用的就是好的，却不理解不知道无用也有好处。

社区前面有一棵大树，枝叶太高又太少，人们在树下并不觉得凉爽。它的根太大了，把路面都凸了起来，人们都漠然地看着它。直到有人承认它是一棵有价值的树，人们才对它表示尊敬。

那棵大树难道不是丑陋石头的翻版吗?正因为它们的无能，他们才免于砍伐和建造山墙的痛苦。

丑石，这种不显眼的石头，曾经是天空的石头，它曾经构成过天空，发过自己的光和热，我们的祖先曾经仰望过它，它给人光明和向往，当它落在地上的时候，世人却不知道它。它一直在等待有人去发现它，去发现它的价值。

我认为最丑的就是最美的。因为它不是普通的石头，自然不能做墙或台阶，不能去雕塑。它不是为这样的事情而存在的，所以经常被嘲笑。

我感到了那块丑石伟大：它默默地忍受了这么多年，屈服于误解，孤独地生存于世。

现实生活中，我们不应该以貌取人。我们应该看到人们内心的美，那才是真正的美。有些学生成绩不好，我们不应该说他不好，也许他只是在考试中犯了一个错误。当他被别人嘲笑的.时候，他就像丑石一样，默默地忍受着一切，这孤独的生存体现了伟大。

丑石的读后感(篇8)

这篇文章讲的是一块石头由于长得不好看而被大家挖苦，而最后人们体会到丑石的伟大。

这个从故事中让我深深的懂得：任何时候都不要被事物的表面现象所疑惑;碰到问题要学会换位思索;学会换位思索。

大家觉得这石头非常碍眼，做不了任何事，我以为，这足以说明这些人太肤浅了，对事物的根本没有任何了解就下定论。我们不妨设想，假如天文学家也和大众的看法一样，那么这块石头就会被世俗的眼光所埋没，甚至于某天被人们丢弃，终极的结局可想而知，正由于如斯，任何时候都不要被事物的表面现象所疑惑，俗话说：“真理越辩越明”，尤其是当别人的观点和自己不同时，假如固执己见，不采取有效的解决方式，就收留易产生矛盾乃至冲突，甚至有可能将真理埋没。

所以，我们碰到问题，应当学会换位思索，通过沟通，增强彼此之间的了解，以求认同，理解和支持，在糊口里也是一样，对人，一定要尊重他人，俗话说：“人人为我，我为人人。”，只有得到了他人的尊重，才能良好的沟通，固然丑石不如《西纪行》里的仙石，集日月精髓于一身，也不像《红楼梦》里的那块通灵宝玉，但是，丑石拥有惊人的坚韧，和坚定，所以大家不是没有长处，是没有一双发现的眼睛，只要专心观察，就一定能发现事物具有多面性。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“世界上没有两片一模一样的树叶。”实在，在我们的社会上，矛盾当然是免不了的，但是，重要的是如何解除矛盾。所以，我们一定要学习丑石的可贵的坚韧、坚定的品质，尊重是我们做人的基本，只要学会尊重，社会就会变得更加夸姣;只要学会尊重，矛盾将会越来越少;只要学会尊重，一定会打造出属于自己的出色。